كتاب الحج

-| الحج |-

[218]- س: ما هو الحج، واذكر ءاية وحديثاً يدلان على وجوبه على المستطيع؟

[ 219 ] - س: على من يجب الحج والعمرة؟

[220]- س: ما هي أركان الحج؟

[221]- س: متى وقت الوقوف بعرفة؟

[222]- س: هل تشترط الطهارة للطواف؟ وكيف يطوف؟

[223]- س: كيف يكون السعي بين الصفا والمروة؟

[224]- س: ما هو أقلّ ما يحصل به ركن الحلق أو التقصير؟

[225]- س: ما هي أركان العمرة؟

[226] - س: ماذا يحرم على المحرم بالإحرام؟

[227]- س: ماذا عليه من فعل شيئاً من هذه المحرمات؟

[228]- س: أذكر واجبات الحج.

[229]- س: متى يبدأ وقت رمي جمرة العقبة والجمرات الثلاث؟

[230]- س: تكلم عن حكم صيد مكة والمدينة.

[218]- س: ما هو الحج، واذكر ءاية وحديثاً يدلان على وجوبه على المستطيع؟ ج: الحج هو قصد الكعبة بالأفعال المعهودة ودليل وجوبه قوله تعالى: ﴿ولله على الناس حِجّ البيت من استطاع إليه سبيلا﴾ سورة ءال عمران، وقوله صلى الله عليه وسلم حين سُئل عن الإسلام: "وحجّ البيت" رواه مسلم.

[ 219 ] - س: على من يجب الحج والعمرة؟ ج: يجب الحج والعمرة في العمر مرة على المسلم الحر المكلف المستطيع بما يوصله ويردّه إلى وطنه، فاضلاً عن دَينه ومسكنه وكسوته اللائقين به، ومؤنة من عليه مؤنته مدة ذهابه وإيابه.

[220]- س: ما هي أركان الحج؟ ج: أركان الحج: الإحرام، بأن يقول في قلبه مثلاً: نويت الحج وأحرمت به لله تعالى. والوقوف بعرفة. والطواف بالبيت. والسعي بين الصفا والمروة. والحلق أو التقصير. والترتيب في معظم الأركان.

[221]- س: متى وقت الوقوف بعرفة؟ ج: وقت الوقوف بعرفة هو من زوال يوم التاسع من ذي الحجة إلى فجر ليلة العيد.

[222]- س: هل تشترط الطهارة للطواف؟ وكيف يطوف؟ ج: تشترط الطهارة للطواف، ويطوف سبعة أشواط مبتدئاً بالحجر الأسود، جاعلاً الكعبة عن يساره، ويكون طواف الإفاضة وهو طواف الفرض بعد الوقوف بعرفة وانتصاف ليلة العيد.

[223]- س: كيف يكون السعي بين الصفا والمروة؟ ج: يكون السعي بعد طواف، ويبتدىء بالصفا وينتهي بالمروة، والسعي سبعة أشواط، ولا تشترط فيه الطهارة.

[224]- س: ما هو أقلّ ما يحصل به ركن الحلق أو التقصير؟ ج: يحصل بإزالة ثلاث شعرات بالنتف أو الحلق أو القص أو غير ذلك.

[225]- س: ما هي أركان العمرة؟ ج: أركان الحج هي أركان العمرة، إلا الوقوف بعرفة فليس ركناً للعمرة، بل ولا يشرع للعمرة الوقوف بعرفة.

[226] - س: ماذا يحرم على المحرم بالإحرام؟ ج: يحرم على من أحرم: - طيب ودهن رأس ولحية بزيت أو شحم أو شمع عسل ذائبتين. - وإزالة ظفر وشعر. - وجماع ومقدماته. - وعقد نكاح. - وصيد مأكول بري ووحشي. - ويحرم على الرجل ستر رأسه. - ولبس محيط بخياطة أو لبد أو نحوه. - ويحرم على المرأة ستر وجهها وقفاز.

[227]- س: ماذا عليه من فعل شيئاً من هذه المحرمات؟ ج: من فعل شيئاً من هذه المحرمات فعليه الإثم والفدية إلا عقد النكاح فليس فيه فدية وفيه إثم، ويزيد الجماع بالإفساد قبل التحلل الأول ووجوب القضاء فوراً وإتمام الفاسد.

[228]- س: أذكر واجبات الحج. ج: يجب في الحج: - الإحرام من الميقات. - ومبيت مزدلفة ومنى على قول، ولا يجبان على قول. - ورمي جمرة العقبة يوم النحر. - ورمي الجمرات الثلاث أيام التشريق. - وطواف الوداع على قول في المذهب.

[229]- س: متى يبدأ وقت رمي جمرة العقبة والجمرات الثلاث؟ ج: يبدأ وقت رمي جمرة العقبة من منتصف ليلة العيد، والجمرات الثلاث بعد الزوال في أيام التشريق.

[230]- س: تكلم عن حكم صيد مكة والمدينة. ج: يحرم صيد الحرمين وقلع نباتهما على محرم وحلال، وتزيد مكة بوجوب الفدية. فلا فدية في صيد حرم المدينة وقطع نباتها.

تنبيه: تُسَنّ زيارة قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإجماع لقوله صلى الله عليه وسلم: "من زار قبري وجبت له شفاعتي" رواه الدارقطني وقواه الحافظ السبكي. وقد روى الحاكم في المستدرك من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ليهبِطنّ عيسى ابن مريم حكماً مُقْسطاً، ولَيَسلُكَنَّ فجاً حاجاً أو معتمراً وليأتينّ قبري حتى يسلم علي، ولأردنّ عليه".